"Wege zur Freundschaft" (Ulli Reichmann)

Ich soll also nichts dazu schreiben, was ich denke und wie ich die Dinge dahinter sehe, um keine Mitläufer zu erzeugen, deren Meinung hier nichts zu suchen hat? Habe ich das richtig interpretiert? Und Dogma war ein Begriff, den die KI in der Antwort auf meine Frage genutzt hat, keine Unterstellung meinerseits an diesen Thread.

Und noch was Wichtiges hast du geschrieben. Müsli ist eine Rasse, die eben nicht mit dem Menschen zusammen arbeitet. Und genau aus dem Grund lasse ich ihn so wie er ist. Ich freue mich darüber, wenn er Dinge von alleine tut, die nicht gegen mich sondern mit mir gehen. Der Gedanke sollte doch eigentlich dem Ulliweg entsprechen. Einen asiatischen Hund mit einem Hüte oder Jagdhund zu vergleichen und den haargenau gleichen Weg zum Ziel zu verfolgen, das ist absurd.

Michi, wie wäre es, wenn du mal ein Buch von ihr liest? Vielleicht kommt dann ein bisschen Verständnis.

Und noch was Wichtiges hast du geschrieben. Müsli ist eine Rasse, die eben nicht mit dem Menschen zusammen arbeitet. Und genau aus dem Grund lasse ich ihn so wie er ist. Ich freue mich darüber, wenn er Dinge von alleine tut, die nicht gegen mich sondern mit mir gehen. Der Gedanke sollte doch eigentlich dem Ulliweg entsprechen. Einen asiatischen Hund mit einem Hüte oder Jagdhund zu vergleichen und den haargenau gleichen Weg zum Ziel zu verfolgen, das ist absurd.

Michi, wie wäre es, wenn du mal ein Buch von ihr liest? Vielleicht kommt dann ein bisschen Verständnis.

Ich verfolge diesen Thread schon sehr lange. Hier geht es harmonisch zu und wie man sich selber fühlt, ist das eigene Gefühl. Niemand wird hier zu irgendetwas gezwungen, was er nicht will. Jeder dürfte in der Lage sein, für sich selber zu entscheiden und wem dieser Thread nicht gefällt, kann sich doch einen anderen suchen. Dogorama bietet da sehr viel. Worüber man sich in diesem Thread im Klaren sein muss ist, dass es hier um den Weg von Ulli Reichmann und um den Austausch über diesen Weg. Hier bekommt man Ratschläge und Ideen, wenn mal etwas nicht so gut läuft, aber immer auf der Grundlage des Weges von Ulli Reichmann. Wenn dieser Weg einem nicht zusagt, darf man sich gerne einen anderen Weg suchen. Dieser Thread ist einer von ganz wenigen, in dem man freundlich miteinander umgeht. Wenn sich jemand ausgegrenzt fühlt, dann ist es das eigene Gefühl. Kirsten sagt oft:" Erzähl doch mal Deine Erfahrungen." Und das man hier natürlich erst mal von dem Ulli-Weg ausgeht, zeigt ja die Überschrift. Ich selber gehe auch einen anderen Weg, was mich jedoch nicht davon abhält hier reinzuschauen, mir die Filmchen anzuschauen ubd mich darüber zu freuen, wie toll es bei vielen aussieht. Ich empfinde auch den Austausch und Umgang miteinander sehr harmonisch und finde es eine Wohltat, mal einen Thread zu lesen, in dem Harmonie im Vordergrund steht. Man kann auch auf Augenhöhe miteinander diskutieren ubd sich Ratschläge geben. Ich finde, dass "Das Frauchen" ein tolles Beispiel dafür ist, dass man sich hier wohl fühlen kann, auch wenn man nicht 1:1 den Ulli-Weg geht. Und es ist legitim, wenn jemand sagt, dass das ein oder andere nicht zum Ulli-Weg passt, denn ... dieser Thread heißt:" Wege zur Freundschaft (Ulli Reichmann). Gewünscht wurde ursprünglich ein Austausch und die Entwicklung zeigt, dass man hier auch über Abweichungen redet. Wenn jemand nicht damit umgehen kann, dass man sagt, dass diese Abweichungen nicht zum Ulli-Weg gehören, braucht sich hier doch nicht zu beteiligen. Ich persönlich lese hier sehr gerne mit, freue mich über die tollen Filmchen, interessiere mich für Lösungsmöglichkeiten auf Basis der Ulli-Methode und entscheide für mich, ob diese Lösungen zu uns passen. Und ich entscheide auch, ob mein Weg hier rein passt oder nicht, ob ich von meinem Weg erzähle oder nicht ... Dieser Thread hat vorrangig mit dem Ulli-Weg zu tun und wer davon überzeugt ist, soll es sein und wenn dieser Weg einem Freude macht, dann ist das wunderbar. Das Gefühl, dass es sich hier um eine Sekte handelt, kann ich nicht bestätigen. Auf diesen Gedankengang bin ich zu keiner Zeit gekommen.